الصابي ولقد زارني على ظماء * النفس إليه فقلت أهلا وسهلا وسقاني من الحديث بكأس * هي أشهى من المدام « 1 » وأحلى لست أدري أحله في سواد * العين ضنا به « 2 » وشحا وبخلا أم سواد الفؤاد مني وما * أرضاه من خفية عليه محلا بده ساقيا « 3 » بادهء أرغواني * فقد هد عطفي غناء الغواني * * * جهان شد نوآئين شراب كهن ده * كزو پير يابد نواى جواني خذ الكأس واصفح عن الدار صفحا * فقد صافح الورد للارجوان دع الروح تأخذ من الراح حظا * إذا الريح جاءت بروح الجنان فرو ريخت ابر از هوا در بحري * برانگيخت باد از زمين در كأنّي قيامت مگر شد كه كرد آشكارا * زمين گنجهائى كه بودش نهاني برافراخت چون رايت فتح خسرو * سحاب از هوا حله‌هاى دخاني بآراء مسعود شاه استهلت * سعود بها أشرق المشرقان وشيد له بالمعالي قصور * بها الفرقدان « 4 » من الفرق دان جهان شهر يارا جهان مىبنازد * بتو تا تو داراى ملك جهاني برتبت سليمان آصف صفاتي * بشوكت فريدون رستم نشاني اگر چشم عدلست در وى تو نوري * وگر جسم ملكست در وى تو جاني بهندوستان سواد مديحت * چو طوطيست كلكم بشكرفشانى فنثري له نثرة الجو تعنو * وشعري له يسجد الشعريان مرا تربيت كن كه در وصف ذاتت * بگردون رسانم بيان معاني تصانيف سازم بفرخنده نامت * كه ماند همه در جهان جاوداني

--> ( 1 ) المدام : الخمر . ( 2 ) ضنا به : بخلا به . ( 3 ) أرباب عرفان مانند ساير أهل فنون داراى مصطلحاتي هستند در اصطلاح آنها ساقي آن دم قدسي است كه روح را از علائق پاك سازد ، وباده همان بدايت سلوك وعشق ضعيف است ، وكأس معرفت ودل را گويند ودر جاي مناسب تفصيل اصطلاحات خواهد آمد « هر گروهى را اصطلاحي داده‌اند » . ( 4 ) الفرقدان : الكوكبان الواقعان في صورة الدب الأصغر .